viernes, 1 de agosto de 2014

SUPUESTO "DEFENSOR DE LOS DERECHOS HUMANOS" DESTAPÓ SU IGNORANCIA HOMOFÓBICA

El reconocido dirigente estudiantil Lorent Gómez Saleh, quien protagonizó varias de las protestas y huelgas de hambre más encarnizadas contra el expresidente Hugo Chávez y que actualmente vive autoexiliado en Colombia (desde donde pretende luchar contra Nicolás Maduro), publicó unos tuits en su cuenta personal el pasado 29 de julio, en la que destapó su homofobia interiorizada que lo descalifica como "defensor de los Derechos Humanos", tal como él mismo se autodenomina.

A continuación la copia de los tuits que levantó la polvareda:

A continuación, él siguió defendiendo su postura con argumentos ambiguos, que lejos de aclarar la situación la oscureció aún más.
Como era de esperarse, una cadena de reacciones en contra de sus ignorantes premisas no se hizo esperar, sin embargo encontré esta "Carta Abierta" a Lorent Saleh publicada en la página Soyhomosensual.com que refutó cada uno de los argumentos del dirigente político con tal maestría que no me quedó otra alternativa que reproducirla aquí textualmente:

Señor Lorent Enrique Gómez Saleh: 
Le escribo como joven con una carrera universitaria, post grado y experiencia laboral en Venezuela, España, México y otras partes del mundo, pero principalmente le escribo como homosexual ¿La razón? Porque me parece inaudito que desde hace unos días se ha encargado de poner el nombre de los Defensores de los derechos humanos por el piso y porque no estoy dispuesto a discutir con usted a través de unos cuantos tweets como lo han hecho algunos activistas, amigos y pertenecientes a la comunidad LGBTTIQQ2S.
Ya está demostrado que discutir con usted vía twitter lo único que permite es que continúe lanzando declaraciones fuera de lugar que ofenden a cualquier ser humano homosexual o heterosexual y que obviamente no tiene intenciones de abrir su mente o entendernos. Así que le daré una oportunidad de recapacitar por aquí.“Veo con preocupación infinidad de personas promoviendo la cultura “Gay”. ¿Cuantos están promoviendo y defendiendo los valores de la Familia?”@Lorent_Saleh Con sólo 140 caracteres usted decidió iniciar una discusión basada en la discriminación de la comunidad LGBTTIQ2Sy en la poca comprensión que tiene de la realidad. A partir de ese pequeño tweet, usted mismo decidió hundirse y ofendernos cada vez más. Por eso es importante y recomendable que asuma su fobia o su ignorancia que lo convierte en homofóbico. No sólo para sus 55 mil seguidores, si no para cualquiera que se tope con sus declaraciones y para otros homofóbicos o ignorantes. Llámelos como quiera.
¿Qué fácil es quedar expuesto no? Aunque no es mi deber, sino el de su familia o su propia responsabilidad el entender el mundo que le rodea, he decidido explicarle unas cuantas cosas:Obviamente usted ha decidido ocultar su aversión hacia los homosexuales detrás de “Los valores familiares”. Y es aquí donde comenzó a exponerse ¿Por qué? Porque no hay colectivo que luche más por los valores familiares que la comunidad LGBTTIQ2S.Una de las principales premisas de nuestra lucha es la visibilidad y por ende la igualdad de derechos para parejas del mismo sexo. Como gays, hemos vivido y sufrido por la falta de educación que existe en el mundo. Muchos han sido víctimas de la discriminación dentro de sus propias familias por tener una orientación sexual distinta a “lo normal” y nosotros luchamos por promover valores familiares basados en el amor, que no permitan que unos padres le den la espalda a su hijo por ser gay. Que no permitan que lo traten diferente. Luchamos por valores familiares que eduquen a esos hijos a no menospreciar, violentar e insultar a otros distintos a ellos en la escuela. Para que se acaben esos gritos de “Maricón” y demás muestras de violencia entre los jóvenes que, por si no lo sabía, muchas veces terminan como víctimas de problemas psicológicos, depresión, no aceptación y hasta en el suicidio o asesinato.
Uno de sus retweets dice “creer” en el hombre y la mujer como elemento esencial para la procreación. Imagino que si lo retuiteó es porqué piensa igual o sirve para exponer su punto de vista. Le informo: la procreación no es algo en lo que se deba “Creer”, es un hecho biológico. Pero ese hecho biológico no limita la formación de familias homoparentales en todo el mundo. Es más, ser gays o lesbianas no nos hace infértiles.Y lo invito a entender esto: La finalidad de las familias no es exclusivamente la procreación, porque eso excluiría a parejas con problemas de fertilidad, adultos mayores que ya superaron su ciclo reproductivo o parejas homosexuales y heterosexuales que simplemente decidieron voluntariamente no tener hijos, pero que no por eso dejan de ser una familia.He ahí otro de los valores familiares por los que nuestra comunidad lucha día a día. Porque existe la adopción entre heterosexuales, homosexuales, transexuales, etc… y existen diversas opciones para procrear y para que todos tengamos los mismos derechos HUMANOS de formar una familia. 

Luego de aclararle esto puedo contestarle sin duda alguna
que somos muchos, por no decir todos,
los que estamos promoviendo y defendiendo
los valores de la familia.
Otro de sus “desaciertos” para no ser muy rudo calificando sus tweets, es el de su fantasiosa y preocupante “Heterofobia”. Además de sus declaraciones sobre que la homofobia es “Ya casi inexistente”. Le informo algo señor Saleh: la “Heterofobia” no existe y debería darle gracias a Dios por ello.Le explico en varios puntos el por qué:-       No existe la heterofóbia porque los heterosexuales no son asesinados por su condición sexual, los homosexuales sí.-       No existe heterofóbia, porque los heterosexuales no son víctimas del rechazo familiar por ser heterosexuales y muchos homosexuales sí.-       No existe heterofóbia, porque nadie se burla, discrimina u ofende a un heterosexual por ser heterosexual. Mientras que para los homosexuales eso ya es pan de cada día.-       A un heterosexual no le niegan la oportunidad de conseguir un trabajo por el simple hecho de ser heterosexual. A muchos homosexuales sí.-       No existe la “Heterofóbia” porque los heterosexuales no son privados de sus derechos en muchas partes del mundo. No son privados del derecho a tener una unión legal con su pareja, no son privados del derecho a la adopción, de formar una familia, no son considerados ciudadanos de segunda. Mientras tanto, y le invito a leer un poco si no lo cree, los homosexuales sí.Por eso los gays, lesbianas, transexuales, transgéneros, bisexuales y demás miembros de mi comunidad marchamos y luchamos día a día. De nuevo, agradezca que usted no tiene que hacerlo, aunque debería. Porque esta es una realidad de derechos humanos, no sólo de derechos homosexuales. Aunque quizás usted no sea uno de nosotros, tiene hermanos, amigos, familiares y compañeros de trabajos que si sufren de todo lo anteriormente expuesto.Es así como con pena ajena al ver una bandera venezolana y el titulo de “Activista en derechos humanos y libertades ciudadanas” en su biografía, tengo que llegar al siguiente punto o tweet de su autoría: “¿Mañana dirán que la pedofilia es un derecho?”. Lo que se deja explicito con ese tweet y el contexto que ya conocemos es que para usted la pedofilia y la homosexualidad son términos comparables. Según lo que se entiende en ese tweet los homosexuales somos unos enfermos ¿O hasta criminales?
“Dejen sus problemas sexuales en su intimidad, no es problema de la sociedad como y con quién tienen relaciones ¡RESPETO A LA SOCIEDAD!”@Lorent_Saleh
No se quién será para usted “la sociedad”, pero en el mundo la comunidad LGBTTIQ2S forma parte de esa sociedad y tener una orientación sexual distinta a la heterosexual no nos convierte en personas con “problemas sexuales”. Somos iguales a cualquier otro y recalco: el pensar que no es así lo convierte en homofóbico. Al pedir que “dejemos nuestros problemas sexuales en nuestra intimidad” está diciendo que debemos ocultar quienes somos. Está declarando que no podemos expresarnos libremente, que debemos tener cuidado al mostrarnos frente a otros como realmente somos. Por ende, dice que la visibilidad y la igualdad de derechos para nuestra comunidad no es algo factible para usted. Lo siento, eso es homofobia y al mismo nivel de la ley de Propaganda Homosexual impuesta por Putín en Rusia.También lamento decirle que el “conocer” o trabajar con miembros de la comunidad LGBTTIQ2S no lo hace menos homofóbico. Es más, lo deja más bajo aún. Porque si es así, nadie más que usted debería entender todo lo que le estoy diciendo. Significa que no tiene respeto por esas personas que conoce.
La “Cultura Gay”Al leer sus retweets y tweets sobre lo que llama “Cultura Gay” que claramente usa para defender su punto de vista, seguimos por el mismo camino: 
“La “Cultura gay” como la cultura macho, la pedofilia, entre otras son malas. Se trata de la degradación de un acto que se debe basar en AMOR”@Lorent_Saleh 
La cultura son los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolver sus necesidades de todo tipo.Según usted, existe una “cultura gay” comparable con el machismo y la pedofilia:- Imagino entonces que está en contra de la libre expresión de nuestra comunidad.- Imagino que es de los que no está de acuerdo con que una pareja del mismo sexo se tome de las manos mientras camina libremente por su calle.- Imagino que está en contra del cine que toca temas LGBTTIQ2S, que estás en contra de los artistas gays, en contra de los músicos, actores, políticos…Imagino entonces que piensa que debe existir un “comportamiento específico” aprobado por usted para los diferentes individuos que forman nuestra comunidad y por ende la sociedad. Porque según uno de sus retweets “Los gays actuando como locas no tienen derecho a exigir igualdad”.Pero le informo algo: en el mundo los seres humanos nos aceptamos como seres diversos, con libertad de expresión, religión, política y de ser. Mientras entre los heterosexuales hay personas introvertidas, extrovertidas, serias, conservadores, liberales, etc… Dentro de la comunidad LGBTTIQ2S también existe una diversidad, todos con diferentes formas de comportamiento, actitudes y personalidades. Eso es algo que tiene que aprender a respetar. No existen los gays femeninos y los masculinos, los de closet y los visibles. Existen los gays y punto.Otra cosa. Nuestra comunidad no tiene intenciones de hacer “Lo que nos da la gana” y mucho menos nos escudamos en la homofóbia como dice su timeline. Pero le dejo claro algo: Sí tenemos intenciones de conseguir los mismos derechos humanos que cualquier otra persona en el mundo y así sea con cartas como esta o con protestas, marchas y acciones legales lo alcanzaremos. 
Para finalizar hay algo que queda claro entre tantos tweets y retweets que hizo y es lo conservador de su persona. Eso puedo entenderlo totalmente. Pero para tratar de ayudarle un poco, le informo que ya desde hace mucho el sexo dejó de convertirse en un tabú. Los tiempos en los que se boicoteaban obras de arte, libros, películas y demás formas de expresión que se refieren a la naturaleza sexual del ser humano cada vez quedan más en el olvido.Hoy en día tiene que acostumbrarse como ciudadano del mundo a que existen revistas, medios de comunicación o internet con libertad para expresar lo que queramos. Y sí, entiendo que algunas cosas le asusten, algunas formas de expresión, algunas cuentas de twitter con contenido XXX. Lo entiendo porque quizás existe algo de inseguridad que brota de su ser a la hora de estar en contacto con ellas. Pero también le informo que siempre tendrá la opción de bloquear esas cuentas de twitter para que no pase por ese trauma. Le informo que puedes cambiar el canal de televisión, elegir qué revistas comprar y que películas ir a ver al cine.Lamentablemente su petición de que “Toleremos” las diversas opiniones expuestas en su timeline no puede ser concedida. Porque no vamos a tolerar que colabore con el odio que ya existe hacia nuestra comunidad. Nosotros sí estamos defendiendo los valores en nombre del amor y usted no está “pensando distinto”, está pensando en nuestra contra. 
Pero antes de despedirme, puedo pedirle unas cuantas cosas:1.        Que como presidente de la ONG internacional “Operación Libertad” nos aclare cuál es la posición de tal entidad ante la realidad de la comunidad LGBTTIQ2S y los problemas de homofobia que vivimos mundialmente.
2.        Que por favor piense un poco y encuentre la forma de retractarse o aclarar lo que su timeline expone irresponsablemente.
3.        Que elimines de su biografía de twitter el titulo de “Activista de Derechos Humanos y libertades ciudadanas”. Porque está claro que eso no es lo que hace o por lo menos no por TODOS los seres humanos.
Gracias.

La carta original pueden leerla aquí: http://www.soyhomosensual.com/carta-abierta-a-un-defensor-de-los-derechos-humanos-homofobico/

¿Qué opinan al respecto?

TRIBUNAL SUPREMO DE UGANDA ANULÓ CRUEL LEY HOMOFÓBICA

EFE/AFP.- El Tribunal Constitucional de Uganda anuló este viernes 1 de agosto una controvertida ley contra los homosexuales, una importante victoria para los defensores de la causa homosexual en este país, donde las relaciones entre personas del mismo sexo continúan penadas con la cadena perpetua.
Los magistrados estimaron que la votación de esta ley en diciembre no logró el quórum exigido por la Constitución en el parlamento. "La ley es nula y sin valor", declaró el presidente del tribunal, Steven Kavuma.
Esta ley provocó la indignación de la comunidad internacional, ya que contemplaba la represión de la "promoción de la homosexualidad" y la obligación de denunciar a los homosexuales. Varios países donantes suspendieron algunas ayudas al gobierno ugandés en represalia por esta legislación.
Los defensores de la causa homosexual han recibido con regocijo la decisión del tribunal en Twitter, pese a que sigue en vigor la legislación anterior: el artículo 145 del Código Penal, que data de 1950 de la época del régimen colonial británico, castiga con cadena perpetua las "relaciones carnales contra natura".
"Juicio final: hoy ya no soy criminal. Hemos hecho historia para las generaciones futuras", dijo Jacqueline Kasha, figura de la causa homosexual en Uganda .
"La retrógrada ley contra la homosexualidad en Uganda ha sido anulada por el Tribunal Constitucional. Ahora está muerta", dijo el periodista ugandés Andrew Mwenda, uno de los principales demandantes.
Para Nicholas Opiyo, abogado de las ocho personas y dos coaliciones de ONG demandantes, aún queda trabajo para "garantizar la igualdad en el trato de todos los ugandeses".
Los jueces prefirieron pronunciarse primero sobre la cuestión técnica de la ley, es decir, sobre el quórum, antes de estudiar su contenido, si hubiera sido necesario.
Los demandantes aseguraban que el texto violaba derechos constitucionales, entre ellos, a la vida privada, a la dignidad o a no ser víctima de discriminación.
David Bahati, el diputado autor de la propuesta de ley, cuyo texto inicial preveía incluso la pena de muerte para la "homosexualidad agravada", estimó que la decisión judicial era "un revés", aunque esta ley "buena para Uganda " sigue "intacta".
Por su parte, el portavoz del gobierno ugandés, Ofwono Opundo, indicó a la AFP que "la decisión no anuló la ley antihomosexualidad, sino que se pronunció simplemente sobre el procedimiento parlamentario".
El pastor Martin Ssempa, un fustigador enconado de la homosexualidad, acusó a "Estados Unidos de insuflar la sodomía en nuestro país", en referencia a las recientes sanciones adoptadas por Washington contra Uganda por dicha ley, y anunció que apelaría la decisión.
Según las ONG, el endurecimiento de la legislación que reprime la homosexualidad ha disparado los abusos contra los homosexuales: detenciones arbitrarias y extorsiones policiales, despidos, expulsiones de sus viviendas y agresiones.
La nueva ley también redujo el acceso de los homosexuales a los servicios sanitarios y de prevención contra el sida, debido a los temores a ser detenidos, según la ONG.
Amnistía Internacional deseó que esta "significativa victoria" se traduzca en "una mejora real de la vida de lesbianas, gais, bisexuales, personas transgénero e intersexuales" en Uganda.

Según los detractores de la ley, el presidente ugandés, Yoweri Kaguta Museveni, la promulgó para ganar apoyo popular de cara a la elección presidencial de 2016, que marcará sus 30 años en el poder en este país donde la homofobia está muy extendida, en especial, entre las iglesias evangélicas.

lunes, 3 de marzo de 2014

CÓMO RECHAZAR A LOS CHANTAJISTAS EMOCIONALES Y SUPERAR TU MIEDO A SENTIRTE CULPABLE

Comparto con ustedes este BRILLANTE artículo de Gabriel Martín, reconocido psicólogo, que trata un asunto que afecta a muchas personas: el chantaje emocional.
Aunque el artículo va dirigido a la comunidad sexodiversa, ya que es más vulnerable a ceder a presiones, considero que sus tips pueden ser válidos para cualquier persona, muy en especial si enfrenta una relación con una pareja chantajista.
Por cortesía de: http://www.cascaraamarga.es/tendencias/51-tendencias-gay/7887-chantajistas-emocionales-y-compania.html#.UxSzs_l5OSq 


¿Qué es un chantajista emocional? Pues el que hace chantaje emocional (obvio) así que comenzaremos por aclarar qué es el chantaje emocional (mejor, ¿verdad?). Bien, se trata de una situación que alguien provoca (el chantajista) y que consiste en hacer una petición directa o indirectamente a alguien (la víctima) a la vez que genera un malestar en esa persona de forma que la víctima sólo puede escapar de ese malestar accediendo a la petición del chantajista. 
Unos ejemplos: estabas en casa (de crío) y tu madre te pedía que hicieras algo. Le contestabas que lo harías más tarde y ella empezaba a gritarte cosas como “¡Claro! ¿Cómo no? ¡Si aquí la única que hace las cosas soy yo, que soy vuestra esclava! ¡Que me tenéis como la sirvienta!”. En ese momento tú te sientes culpable porque tu madre (a la que quieres… a pesar de que se le va la pinza cuando se pone a gritar barbaridades como ésas) expresa un daño que, al menos supuestamente, le has causado tú. ¿De qué forma puedes huir de tu sentimiento de culpabilidad? Pues haciendo lo que ella te pide que hagas. Así, ella ha conseguido su objetivo por medio de emplear medios emocionales contigo y, como son emociones negativas, lo llamamos chantaje emocional.
Algo parecido puedes decir del tipo que, tras vuestra primera cita, te dice algo así como “ahora harás lo que todos, desaparecer y no volver a quedar”. Te está haciendo sentir culpable, te ha dicho que eres “como todos” y ese “como todos” suele tener una connotación negativa así que, para salir de ese sentimiento de culpabilidad que te causa su “ahora harás lo…”, la única opción que te queda es acceder… ¡y volver a quedar!
¿Por qué?¿El chantaje emocional es típico de maricas malas o cualquiera de nosotros podía ser un chantajista emocional sin darse cuenta? Pues un poco de todo. Al fin y al cabo, a nosotros nos han entrenado en eso del chantaje emocional desde pequeñitos cuando, por ejemplo, notábamos (o veíamos claramente) que nuestra homosexualidad generaba malestar en las personas que queríamos (tu padre diciendo, “vale que seas gay, pero intenta que no se te note, que no quiero que me llamen la atención”). Y, claro, cuando ves muchas veces una forma de actuar, tus dos alternativas más frecuentes son imitarla (sin ser consciente) o hacerte muy vulnerable a esa conducta.
Si lo vemos desde el punto de vista de la asertividad, las personas homosexuales hemos sido entrenados para ser sumisos (desde pequeños nos veíamos obligados a ocultar o disimular nuestra homosexualidad).
 
En comunicación humana se habla mucho de la asertividad, que sería el punto de equilibrio entre la agresividad (imponerse a los demás) y la sumisión (dejar que los demás se te impongan). Existe un subtipo más, conocido como “pasivo-agresivo”, que se caracteriza por imponerse a los demás mediante vías indirectas, sin confrontarse directamente. El chantajista emocional sería el típico caso de persona con comunicación pasivo-agresiva quien, como el sumiso, se define por ser una persona con la autoestima muy baja. 
Una persona con la autoestima baja es una persona que no se sentirá capaz de defender su opinión. Tampoco se sentirá merecedora de que los demás hagan cosas por él o ella. Sin embargo, en el caso del chantajista emocional, no se deprimirá o se aislará socialmente, sino que recurrirá a argucias para conseguir los objetivos que no se siente capaz de conseguir directamente.
¿Cómo relacionarte con un chantajista emocional?Lo primero que debes saber es que, si te enfrentas a él, igual hasta le haces un favor porque podría ser que este chico haya aprendido a hacer chantaje emocional porque se lo han hecho a él durante toda su vida (y lo imita sin ser consciente de ello). Suelo recomendar la técnica del “yo soy invulnerable, cielo” que consiste en decirle al chantajista que sabes que está tratando de chantajearte y que no piensas caer (“cariño, esto es chantaje emocional y conmigo no funciona, pretendes hacerme sentir culpable para que termine accediendo a tu petición de…”). Con esto logras dos objetivos estratégicos importantes. En primer lugar, le desarmas. Si su estrategia es chantajearte y el chantaje emocional no te afecta, no tiene nada que hacer contigo, está perdido. Pero no sólo eso, además te sitúas un paso por delante al redefinir la situación. Al decirle que su verdadera intención es que accedas a su petición, le obligas a centrarse sobre algo que –en principio– no se sentía capaz de pedir y llevas la situación a tu terreno convirtiéndola en otra en la que se discutirá sobre si quieres, o no,  acceder a sus deseos.
Estos consejos pueden serte útiles:
  • Sé muy asertivo, emplea frases como: “tienes derecho a pedirme que haga algo por ti, pero no tienes derecho a hacerme sentir mal para lograrlo” o “comprenderás que yo también tengo derecho a no acceder a tu petición”.
  • Avísale de que, si no desiste de su actitud, te distanciarás de él/ella.
  • Si sabes que eres vulnerable a la culpa o a la vergüenza (algo muy frecuente en personas homosexuales debido al trato recibido), no esperes a encontrarte en una situación así. Trabaja estos sentimientos y aprende a dejarlos atrás.

REPORTAJE DE BBC REITERA EL CARÁCTER GENÉTICO DE LA HOMOSEXUALIDAD

BBC 1 de marzo de 2014.- En las dos últimas décadas se han publicado muchos informes científicos sobre los orígenes biológicos de la homosexualidad. Se está convirtiendo ya en ortodoxia científica. Pero, ¿cómo encaja en la teoría de la evolución de Darwin?
La canción de Macklemore and Ryan Lewis "Same Love", que hoy en día es el himno extraoficial de la campaña en favor del matrimonio gay en Estados Unidos, refleja el sentimiento de mucha gente sobre su sexualidad.
Una minoría de homosexuales discrepa, al sostener que la sexualidad es una construcción social y que ellos escogieron conscientemente y con orgullo tener parejas del mismo sexo.Se burla de quienes "piensan que es una decisión y que se cura con tratamiento y religión, una reconexión artificial contra una predisposición".
Pero la opinión científica es acorde con la canción. Desde principios de la década de 1990, investigadores han mostrado que la homosexualidad es más común en hermanos y parientes en la misma línea materna y que un factor genético es la causa.
También relevante -aunque no constituye una prueba- es la investigación que identifica diferencias físicas en los cerebros de adultos heterosexuales y homosexuales, y una increíble variedad de conductas homosexuales en animales.
Pero como los gays y lesbianas tienen menos hijos que los heterosexuales, se plantea un problema.
"Desde una perspectiva evolutiva es una paradoja", le dice a la BBC Paul Vasey, de la Universidad de Lethbridge, Canadá. "¿Cómo puede una característica como la homosexualidad masculina, que tiene un componente genético, persistir en el tiempo evolutivo si los individuos que llevan los genes asociados no se reproducen?".
Los científicos no saben la respuesta a este rompecabezas darwiniano, pero hay varias teorías.
Es posible que distintos mecanismos funcionen en distintas personas.
Las teorías suelen relacionarse con la homosexualidad masculina. Hay relativamente poco sobre la evolución del lesbianismo; puede que sea similar o completamente diferente.

Los genes de la homosexualidad también hacen otras cosas

Actividad homosexual en animales

Borregos cimarrones
  • Unas 400 especies participan en actividades homosexuales, incluidos los chimpancés pigmeos (machos y hembras), que están estrechamente relacionados con los seres humanos.
  • En algunos casos hay razones reproductivas, por ejemplo los peces mexcalpiques imitan a las hembras para confundir a sus rivales.
  • La preferencia a largo plazo por parejas del mismo sexo es rara, pero 6% de los borregos cimarrones (en la foto) son de hecho "gay".
  • Investigaciones sobre el comportamiento animal ayudaron a revocar leyes sobre la sodomía en Texas, aunque los científicos advierten que la homosexualidad humana podría ser muy diferente.
Fuente: Nathan Bailey y otros: "comportamiento sexual con el mismo sexo y evolución" en Tendencias en Ecología y Evolución
Los alelos -grupos de genes- que a veces codifican la orientación homosexual pueden tener en ocasiones un beneficio reproductivo, que compensaría a los gays y aseguraría la continuación de la característica, ya que los heterosexuales pasarían el gene.
Hay dos formas de que ocurra. Una, que el alelo confiera una característica psicológica por la cual los hombres heterosexuales son más atractivos a las mujeres o viceversa.
"Sabemos que a las mujeres les tienden a gustar características de comportamiento y faciales más femeninas en sus hombres y eso podría asociarse a cuestiones como la capacidad de crianza de los hijos o mayor empatía", afirma Qazi Rahman, coautor de "Born Gay; The Psychobiology of Sex Orientation".
En consecuencia, dice la teoría, una "dosis" baja de estos alelos aumenta las probabilidades del éxito reproductivo. De vez en cuando un integrante de la familia recibe una dosis mayor que afecta su orientación sexual, pero el alelo conserva una ventaja reproductiva.
Otra forma en que un "alelo gay" podría compensar su déficit reproductivo es con el efecto contrario en el sexo opuesto. Por ejemplo, un alelo que hace que el portador sea atraído por los hombres tiene una obvia ventaja reproductiva para las mujeres. Si aparece en el código genético de un hombre, habrá atracción al mismo sexo, pero mientras sea rara, el alelo aún posee un beneficio evolucionario.
Hay alguna evidencia a favor de esta segunda teoría. Andrea Camperio-Ciani, de la Universidad de Padova, en Italia, encontró que las parientes femeninas por el lado materno de hombres homosexuales tienen más hijos que las de heterosexuales.
Esto implica que hay un mecanismo desconocido en el cromosoma X del código genético masculino que ayuda a las mujeres de la familia a tener más bebés, pero puede llevar a la homosexualidad en los hombres.
Los resultados no se han replicado en algunos grupos étnicos.

Gays: "colaboradores en el nido"

Algunos investigadores creen que para entender la evolución de los gays, hay que ver cómo encajan en el resto de la sociedad.
El estudio de Paul Vasey en Samoa se enfocó en una teoría llamada selección de parentesco o hipótesis del "colaborador en el nido".
La idea es que los gays compensan su falta de hijos promoviendo la capacidad reproductiva de sus hermanos, contribuyendo con dinero o actuando como tíos. Algo de su código genético se comparte con sus sobrinos y, según la teoría, los genes siguen su marcha.
Los escépticos señalan que si en promedio la gente comparte sólo 25% de su código genético con estos parientes, necesitarían compensar por cada hijo que no tienen con dos sobrinos que de otro modo no existirían.
Vasey no ha medido cuánto una orientación homosexual impulsa la tasa de reproducción de sus hermanos, pero estableció que en Samoa los hombres gay pasan más tiempo en actividades de tíos que los heterosexuales.
A los fa'afafine de Samoa no les gusta que los llamen "gay" ni "homosexuales". Se consideran el "tercer sexo".
El hallazgo sorprendió a Vasey pues previamente había comprobado que los hombres gay en Japón no eran más atentos ni generosos con sus sobrinos que los heterosexuales sin hijos. El mismo resultado se ha encontrado en Reino Unido, Estados Unidos y Canadá.
Vasey cree que lo de Samoa es diferente porque los hombres que él estudió son diferentes: los fa'afafine, que se identifican como un tercer género, se visten como mujeres y tienen relaciones sexuales con hombres considerados heterosexuales. Son personas transgénero a las que no les gusta que les llamen ni "gay" ni "homosexual".
Vasey especula que en parte los fa'afafine son más atentos con sus sobrinos porque la cultura samoana los acepta mejor que las de Occidente y Japón.
Pero también cree que hay algo en el modo de vida de los fa'afafine que los predispone más a criar a sus sobrinos, y especula que encontraría resultados similares en otros grupos transgénero del mundo.
De ser cierto, la teoría del colaborador en el nido podría explicar cómo una característica genética de atracción por el mismo sexo no ha quedado fuera de selección. Por eso Vasey especula que los gay que se identifican como hombres y tienen características masculinas -como la mayoría en Occidente- descienden de hombres que tuvieron una sexualidad transgénero.

Gays que tienen hijos

Elton John y David Furnish tuvieron dos hijos con una madre de alquiler, aunque la identidad del padre biológico es secreta.
En EE.UU., alrededor del 37% de lesbianas, gays, bisexuales y transsexuales tienen un hijo, de los cuales 60% son biológicos. Según el Williams Institute, las parejas gay tienen un promedio de dos hijos.
Estas cifras pueden no ser lo suficientemente altas como para sostener características genéticas específicas a este grupo, pero el biólogo evolutivo Jeremy Yoder indica que en gran parte de la historia moderna los gays no han vivido abiertamente como gays. Obligados por la sociedad a casarse y tener hijos, sus tasas de reproducción pueden haber sido más altas que ahora.
Cuántos gays tienen hijos también depende de cómo se define ser "gay". Muchos heterosexuales que tuvieron sexo con los fa'afafine en Samoa se casan y procrean.
"La categoría de sexualidad con el mismo sexo se hace muy difusa desde una perspectiva multicultural", dice Joan Roughgarden, bióloga evolutiva en la Universidad de Hawai. "Si vas a India y alguien te dice que es 'gay', inmediatamente lo identificas como occidental. Pero no significa que no haya homosexualidad allí".
En Occidente también hay pruebas de que muchos pasan por una fase de actividad homosexual. En la década de 1940, el investigador sexual estadounidense Alfred Kinsey encontró que, mientras 4% de los hombres blancos eran exclusivamente gay después de la adolescencia, 10% tuvieron un periodo gay de tres años y 37% tuvieron sexo gay en algún momento de su vida.
Un sondeo nacional de actitudes sexuales en Reino Unido en 2013 mostró cifras menores. Un 16% de mujeres dijeron haber tenido una experiencia sexual con otra (8% tuvieron contacto genital) y 7% de hombres admitieron lo propio (5% tuvieron contacto genital).
Pero muchos científicos están interesados en un patrón continuo e interno de deseo más que en si la gente se identifica como homosexual o heterosexual o con cuánta frecuencia tienen sexo gay. "La identidad y los comportamientos sexuales no son buenas medidas de la orientación sexual", señala Vasey. "Los sentimientos sexuales sí".

No todo está en el ADN

Rahman afirma que los alelos que codifican la atracción por el mismo sexo únicamente explican parte de la variedad en la sexualidad humana. Otros factores biológicos naturalmente variables entran a tallar, como que uno de cada siete hombres gay deben su sexualidad al "efecto del hermano mayor".
Esto describe la observación de que los chicos con hermanos mayores tienen significativamente más probabilidades de ser gay: por cada hermano mayor la probabilidad aumenta cerca de un tercio. Nadie sabe por qué, pero una teoría es que con cada embarazo de varón, el cuerpo de la mujer forma una reacción inmune a las proteínas que influye en el desarrollo del cerebro masculino.
Como esto sólo se ve después del nacimiento de varios hermanos, generalmente heterosexuales que a su vez tienen más hijos, este capricho prenatal no ha sido eliminado con la evolución.
La exposición a niveles inusuales de hormonas antes de nacer también puede afectar la sexualidad. Por ejemplo, los fetos femeninos expuestos a niveles altos de testosterona muestran tasas más altas de lesbianismo después. Hay estudios que muestran que las lesbianas tienen una menor diferencia de longitud entre sus dedos índices y anulares: un indicio de exposición prenatal a la testosterona.
Los gemelos idénticos presentan una pregunta capciosa. Según investigaciones, si uno de ellos es gay, hay 20% de probabilidades de que el otro tenga la misma orientación sexual. Bastante bajo para dos personas con el mismo código genético.
William Rice, de la Universidad de California en Santa Bárbara, dice que podría ser posible explicar esto si tenemos en cuenta más bien cómo se procesa nuestro código genético.
Rice y sus colegas se refieren al emergente campo de la epigenética, que estudia las "epimarcas" que deciden qué partes de nuestro ADN se encienden o apagan. Las epimarcas se pasan a los hijos, pero sólo ocasionalmente.
Rice cree que los fetos femeninos emplean una epimarca que los hace menos sensibles a la testosterona. Usualmente no se hereda, pero a veces sí y lleva a la preferencia de los niños varones por su mismo sexo.
El doctor William Byne, editor en jefe de la revista LGBT Health, opina que la sexualidad podría ser congénita, pero sería más complicado de lo que algunos científicos creen.
Puntualiza que la capacidad de heredar la homosexualidad es similar al divorcio, pero los "investigadores de ciencias sociales no han buscado 'genes del divorcio'. Más bien se han concentrado en personalidad y rasgos temperamentales hereditarios que podrían influir en la probabilidad de divorciarse".
Para Rahman, los medios simplifican demasiado las teorías genéticas de la sexualidad, con sus informes del descubrimiento del "gen gay". Él cree que la sexualidad involucra decenas o cientos de alelos que probablemente tardarán décadas para descubrirse.
Incluso si el sexo heterosexual es más ventajoso en términos evolutivos que el sexo gay, no sólo la sexualidad de los homosexuales está determinada por sus genes, concluye, sino la de los heterosexuales también.

viernes, 28 de febrero de 2014

¡APROBADA LEY HOMOFÓBICA EN UGANDA! LOS HOMOSEXUALES PODRÁN PASAR EL RESTO DE SUS VIDAS EN LA CÁRCEL

(CNN) — El presidente de Uganda, Yoweri Museveni, firmó este domingo una ley que endurece las penas en contra de las personas homosexuales y castiga hasta con cadena perpetua algunos actos homosexuales.
Yower Museveni, presidente de Uganda, firmó una ley que viola los Derechos Humanos
Los actos homosexuales ya eran ilegales en el país africano, pero Museveni había cambiado de opinión sobre la promulgación de esta nueva ley en varias ocasiones, ante la oposición de Occidente.
Durante la firma del documento en un evento público, el mandatario dijo que no permitiría a Occidente imponer sus valores en Uganda.
"Hemos sido decepcionados desde hace tiempo por la conducta de Occidente, la forma en que ustedes se conducen ahí", dijo a CNN en Entebbe. "Nuestra decepción es ahora exacerbada porque lamentamos ver que ustedes viven como viven, pero nos mantenemos callados al respecto. Ahora ustedes dicen 'deben vivir como nosotros'; ahí es donde decimos no".
La iniciativa, presentada por primera vez en 2009, incluía pena de muerte por algunos actos homosexuales. El documento fue archivado brevemente cuando Gran Bretaña y otras naciones europeas amenazaron con retirar la ayuda a Uganda, que depende de millones de dólares de la comunidad internacional.
El Parlamento ugandés aprobó la iniciativa en diciembre de 2013, reemplazando la pena de muerte con una propuesta de cadena perpetua en prisión por “homosexualidad agravada”. Esto incluye actos en los que una persona tenga VIH, "atacantes seriales" y sexo con menores, informó la organización Amnistía Internacional.
La iniciativa también proponía años de prisión para cualquier persona que asesore o se aproxime a gays y lesbianas, una disposición que iría en contra de grupos de derechos humanos y otros que proveen servicios a lesbianas, gays, bisexuales y personas transgénero.
En enero pasado, Museveni dijo que no firmaría la ley, y describió a los homosexuales como gente "enferma" que necesita ayuda, no prisión.
Después se retractó en febrero y afirmó que la firmaría porque científicos habían determinado que no hay un gen de la homosexualidad y que se trataba solo de una decisión de adoptar un comportamiento anormal. “Es aprendido y puede ser desaprendido”, dijo.
Poco después de su anuncio, el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, advirtió que la promulgación de la medida afectaría las relaciones entre las dos naciones. Obama describió la propuesta como una “afrenta y un peligro para la comunidad gay” en Uganda.
Este lunes, Museveni dijo a CNN que no estaba preocupado. "Si Occidente no quiere trabajar con nosotros por los homosexuales, entonces tenemos espacio suficiente para vivir por nosotros mismos y hacer negocios con otra gente", dijo.
Homosexualidad en África
La homosexualidad es ilegal en 38 países africanos, donde la mayoría de leyes contra la sodomía fueron introducidas durante el colonialismo. En Uganda, los actos homosexuales eran castigados con 14 años de prisión antes de esta ley.
Los legisladores en la conservadora nación buscaron endurecer la legislación bajo el argumento de que la influencia del estilo de vida occidental amenazaba con destruir la unidad familiar.
Los grupos de derechos humanos a nivel mundial han condenado la ley como draconiana o excesivamente severa.

lunes, 17 de febrero de 2014

VEA MÁS DETALLES DE LA BODA DE LA HIJA DEL EXPRESIDENTE VENEZOLANO CARLOS ANDRÉS PÉREZ Y LA HERMOSA DISEÑADORA MICHELLE SANTILL

La boda entre Cecilia Pérez Matos, hija del expresidente venezolano Carlos Andrés Pérez, y la diseñadora Michelle Santill fue todo un acontecimiento, por tratarse de la primera boda homosexual de un descendiente de una figura tan representativa como un Mandatario nacional.
La boda legal se realizó en Nueva York el año pasado y tuvo una fastuosa celebración en Ohio. La fiscal e hija del célebre Jefe de Estado venezolano relató sus experiencias de cómo conoció a la "mujer de su vida".
Los invito a leer la entrevista (en inglés) en esta dirección: http://www.out.com/out-exclusives/wedding-guide/vows/2014/02/17/cecillia-perez-matos-michelle-santill-perez-venezuela?fb_action_ids=10152245449496240&fb_action_types=og.likes&fb_ref=.UwKDmvLEYpM.like&fb_source=other_multiline&action_object_map=%5B660216327370555%5D&action_type_map=%5B%22og.likes%22%5D&action_ref_map=%5B%22.UwKDmvLEYpM.like%22%5D




domingo, 16 de febrero de 2014

CIENTÍFICOS DEMUESTRAN, UNA VEZ MÁS, QUE LA HOMOSEXUALIDAD ES GENÉTICA

Un grupo de investigadores de la Universidad de Chicago acaba de publicar un estudio según el cual la homosexualidad podría tener su origen en el ADN. Los científicos han encontrado dos tramos de ADN vinculados a la homosexualidad en los hombres. 

La confirmación de la existencia de un "gen gay" o genes fortalecerá los argumentos de que la homosexualidad es una cuestión de biología, y no por elección. Sin embargo, también plantea la posibilidad de una prueba genética que podría ser utilizado por las compañías de seguros para discriminar a los clientes o por las mujeres embarazadas a abortar bebés homosexuales, informa "DailyMail".
Los responsables del estudio analizaron el ADN de más de 400 homosexuales, reclutados en los festivales de orgullo gay durante varios años. Esto reveló marcado por dos marcadores de ADN que parecen estar vinculados a la homosexualidad. No se sabe cuál de los muchos genes que contienen son llave o cómo afectan al desarrollo de la orientación sexual.
Sin embargo, el resultado, publicado por "Science", respalda un estudio polémico 1993.

Dr. Michael Bailey de la Universidad de Northwestern en Illinois, indicó que "la orientación sexual no tiene nada que ver con la elección. Nuestros hallazgos sugieren que puede haber genes en juego. Hemos encontrado evidencia de dos conjuntos que determinan si un hombre es gay o heterosexual. Aunque esto podría algún día conducir a una prueba prenatal para la orientación sexual masculina, no sería muy exacto, ya que hay otros factores que pueden influir en el resultado".
Asimismo, añadió, "es evidente que los padres no se les debe permitir a torturar o matar a los bebés. Pero pueden elegir actualmente para terminar un embarazo temprano, por lo que se les debe dar la mayor información posible sobre el futuro niño". http://www.larazon.es/detalle_normal/noticias/5510821/sociedad+ciencia/un-polemico-estudio-relaciona-la-homosexualidad-con-la-genetica#.Ttt1oLnUiAuKFCx
Este tipo de estudios enloquece a los religiosos y conservadores, quienes parten del supuesto que la homosexualidad es un "pecado" producto de una "conducta sexual torcida aprendida" y que, por lo tanto, se puede "desaprender" para volver a ser heterosexual.

Ya que la homosexualidad es genética, quiere decir que para un homosexual es tan natural sentirse atraído por los de su propio sexo así como para el heterosexual inclinarse por el opuesto. ¿Tendría sentido condenar al homosexual por "pecador" y asustarlo con el "infierno" o la "destrucción" si no cambia de conducta? ¿Acaso no se dan cuenta que obligar a un homosexual a llevar una vida "hetero" es, precisamente, ANTINATURAL Y PECAMINOSO?.

Si quieren leer el punto de vista BÍBLICO sobre la homosexualidad, hagan click aquí: http://contranaturaradio.blogspot.com/2010/10/dios-nos-ama-todos-y-no-discrimina_8802.html

lunes, 10 de febrero de 2014

PELÍCULA VENEZOLANA QUE ABORDA LA HOMOSEXUALIDAD GANÓ EL PREMIO GOYA

AVN.- "Azul y no tan rosa", la ópera prima de Miguel Ferrari, se alzó con el galardón como Mejor Película Iberoamericana en los Premios Goya, de España. Con este triunfo el filme se convierte en la primera cinta nacional en alcanzar tan prestigioso reconocimiento.

Ferrari junto al elenco llegó a Madrid con la maleta llena de ilusiones y de esperanzas para asistir a la gala. Luego de escuchar que el nombre de la cinta como ganadora, subieron al escenario para recibir el tan anhelado premio. Con el Goya en la mano y sin poder ocultar su emoción, Ferrari expresó: “Tenemos a Paco en nuestras manos ¡Este es el primer Goya para Venezuela!".
Igualmente agradeció el apoyo que recibió durante el rodaje de la cinta; “Quiero darle las gracias al CNAC (Centro Nacional Autónomo de Cinematografía) de Venezuela por financiar este sueño, al programa Ibermedia y a la Villa del Cine por la ayuda (…) Gracias a mis actores que se atrevieron a hacer la película y a ponerle voz a personajes que no se interpretan por tabúes".
“Gracias a Venezuela que apoyó con tantas ansias a una película como ésta y por habernos reconciliado con nuestro cine (…) En Venezuela, desde que se anunciaron las nominaciones, esto se está viviendo como la final de un mundial de fútbol”, comparó.

El largometraje estrenado en noviembre de 2012 cuenta con la participación de los actores Guillermo García, Hilda Abrahamz, Elba Escobar, Ignacio Montes, Carolina Torres, Alexander Da Silva, Sócrates Serrano, Beatriz Valdéz y Daniela Alvarado.
Este el primer Goya que consigue Venezuela, que solo había logrado hasta ahora nominaciones, la última la consiguió Carlos Azpurúa en 1999 con “Amaneció de golpe”, pero en aquella ocasión el premio fue para la argentina “El faro del sur”, de Eduardo Mignona.
"Azul y no tan rosa" fue el filme venezolano más taquillero del 2012, al convocar a más de 568 mil espectadores a las salas de cine. Recorrió diversos festivales internacionales de cine en Cuba, Alemania, Canadá, India y Ecuador.
La película toca temas como la homosexualidad, transexualidad y violencia de género. Tres grandes tabús que Venezuela nunca imaginó llevar a la gran pantalla hasta que Miguel Ferrari lo hizo. VL.